京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fùacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(lái)，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

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