作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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