死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约时报(bào)》和一些医(yī)学杂志上发表：在人(rén)离开人世的(de)那(nà)一刻(kè)，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜(dù)格尔的研究(jiū)对(duì)象是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他(tā)们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜测还促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人的实验就得(dé)出这样的(de)结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的(de)减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂(hún)的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原(yuán)因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很(hěn)明(míng)显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严重的(de)先入为主，这点微小的(de)重量(liàng)灵(líng)魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要(yào)的(de)是当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵(líng)魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至(zhì)是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到(dào)底为什么活着，总是很(hěn)难找到(dào)生(shēng)命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命(mìng)的意义当(dāng)中选择了(le)自杀。生命(mìng)的意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生(shēng)活是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的(de)，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是(shì)生活(huó)在网络世(shì)界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的(de)工(gōng)作者，倒(dào)像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向(xiàng)前(qián)走，即使是我(小舞去掉所有衣服是什么样子的wǒ)们的灵魂(h小舞去掉所有衣服是什么样子的ún)都(dōu)不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后的(de)事(shì)情，所以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的(de)假说，并(bìng)且看上去(qù)还(hái)非(fēi)常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们(men)能(néng)不(bù)能接(jiē)受。

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